诗经中野草的别称

蔓草。

蔓草是一种蔓生的草。蔓即蔓生植物的枝茎，由于它滋长延伸、蔓蔓不断，因此人们寄予它有茂盛、长久的吉祥寓意。

简介

蔓草形象很美，随时代发展富有众多变化，逐渐取代了早期的忍冬纹而广泛应用于各种装饰上。蔓草纹特别在隋唐时期最为流行，形象更显丰美，成为一种富有特色的装饰纹样，后人称它为“唐草”。

蔓草 màncǎo。

蔓草 指爬蔓的草（备注：查阅现代汉语词典）。

草原的土地怎么称呼

四叶草的别称：幸运草、小拉马藤，多年生丛生近直立草本，高达50厘米，有红色丝状根；茎通常无毛或节上被微毛。叶4片轮生，近无柄，卵状矩圆形至披针状长圆形，长通常08-25厘米，顶端稍钝，中脉和边缘有刺状硬毛。

聚伞花序顶生和腋生，稠密或稍疏散；花小，黄绿色，有短梗；花冠无毛。果月近球状，直径1-2毫米，通常双生，有小鳞片。

广布我国各地，以长江流域中下游和华北地区较常见，朝鲜，日本也有，本种有5个变种，分布于我国各地，其中毛四叶葎茎、叶均被扩展的刚毛状长毛，叶近卵形，产四川；阔叶四叶葎叶椭圆形至倒卵形，花序紧密团聚，产四川等地。

扩展资料：

生长环境

四叶草对土壤要求不严，可适应各种土壤类型，在偏酸性土壤上生长良好，喜温暖、向阳、排水良好的环境条件。

干旱情况下生长缓慢，高温季节有部分枯死现象，耐修剪、耐践踏，再生能力强，修剪后10天内可长出更新小叶。高强度践踏或碾压后3～5天即可恢复。

耐寒性强，气温降至0℃时部分老叶枯黄，主根上小叶紧贴地面，停止生长，但仍保持绿色。在强遮荫的情况下易徒长，造成生长不良。抗有害气体污染和抗病虫害能力强。

薰衣草的古代雅称

你好据我所知。草原的别称是呼伦贝尔大草原。

草原的别称和雅城草原应该是是沙漠沙漠的大草原沙漠里面也有一点草原草原里分割就是牧场

草原的别称和雅称，这个应该就是西部草原这一类的，你可以到网上看看。

这个貌似就是，青草地，或者是青色平原，都可

别称是什么，这个草原的别称肯定是要很好的一个意思啊。

二、古代草地叫什么

1、长野草的地方；草原。

《元史・塔里赤传》：“时南北民户主客良贱杂糅，蒙古军牧马草地互相占据，命 塔里赤 至其地理之。”

三、绿化草坪的草叫什么草？

书带草，也叫沿阶草。中文学名：沿阶草拉丁学名：Ophiopogonjaponicus别称：书带草、麦冬界：植物界科：百合科属：沿阶草属分布区域：亚洲东部，中国华东，华南，华中均有野生。

楼主你好，你上传的照片是麦冬草坪。此草坪耐寒，耐旱，耐阴。此草坪成坪前是需要一棵一棵栽种，一年或两年就成坪了。不过此草坪不耐踏踩，只供观赏。

诗经中花的雅称是什么？

薰衣草的古代雅称灵香草。

薰衣草别名香水植物，灵香草，香草，黄香草，是唇形科、薰衣草属半灌木或矮灌木，分枝，被星状绒毛，叶片线形或披针状线形，在花枝上的叶较大，疏离，在更新枝上的叶小，簇生，基部渐狭成极短柄，全缘，边缘外卷，中脉在下面隆起，侧脉及网脉不明显。

轮伞花序，花多数，在枝顶聚集成间断或近连续的穗状花序，苞片菱状卵圆形，先端渐尖成钻状，小苞片不明显；花具短梗，蓝色，密被灰色、分枝或不分枝绒毛。

生长环境：

衣草具有很强的适应性。成年植株既耐低温，又耐高温，在收获季节能耐高温40℃左右。陕西黄龙地区，薰衣草植株安全露地越冬在-21℃。

新疆地区，经埋土处理、积雪覆盖可耐-37℃低温。幼苗可耐受-10℃的低温。薰衣草在翌年生长发育过程中，平均气温在8℃左右，开始萌动需10~15d。

平均气温在12~15℃，植株枝条开始返青伸长需20d；平均气温在16~18℃，开始现蕾需25~30d；平均气温在20~22℃，开始开花；平均气温在26~32℃，是结实期。

秋草的别称和雅称

1、蕳（jiān）

蕳，就是兰草了。兰草因为素雅的花朵，淡然的幽香，淡泊的品行，一直是中国古代文人们的心头好。作为第一部诗歌总集的《诗经》，怎么会没有兰草的出现？

在波光粼粼的溱水和洧河岸边，年轻的男女拿着刚刚采到的兰草相伴而行。诗中直白地叙述着青年男女来到水边游乐，采持兰草的情形。虽然没有具体的感情描写，却因为有兰草的加入，一种淡淡的情愫萦绕其间。

彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。——《陈风泽陂》

2、菡萏（hàndàn）

菡萏，是荷花的别称。

在长着香蒲和荷花的岸边，有个美丽又端庄的姑娘，我每天想她想得睡不着。

大家可能发现了，这一首跟《秦风蒹葭》的“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”十分相似。但与《蒹葭》秋风萧瑟，一片肃杀的环境不同，这篇遇到美人是在盛夏荷塘边上。

遇到美人的环境不同，美人在我们心中的形象自然也是不同的。如果说《蒹葭》中遇到的是一位眉目清秀，纤细柔弱的女子，那么《泽陂》中在荷花衬托下的女子，应该是珠圆玉润，大气端庄的了。

我行其野，言采其葍。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。——《小雅我行其野》

3、葍（fú）

葍，是一种多年生蔓草，又名小旋花，就是我们常说的打碗碗花，样子跟牵牛花很像，但比牵牛花小一些。

我走在原野上，手里采着小旋花。你根本不想我们的婚姻，而去找你的新配偶。那女子家也不富有，你只是因为她长得好看。

很多人说这首诗写的是一位弃妇被休弃回娘家，独自走在原野上，想着丈夫的离心，不禁悲从中来的场景。小旋花覆地而生，孤独地长在原野。那女子采着小旋花，往娘家走，更加衬托出她的无助。

不过悠然觉得，另外一种解释更加有说服力：这是一个女子酒后对丈夫的数落。为什么这么说呢？这首诗没有收录在“国风”里，而是出现在了“小雅”里。“雅”一般是在宴会、酒席上人们相互对唱的酒歌。

在夏商周及春秋时期，男尊女卑的思想还没有完全形成，宴会上很多女子也能同男子同坐一席。诗中这位女子很显然是喝多了，借着酒劲数落丈夫，抒发自己心中的委屈与怀疑。

焉得谖草，言树之背。愿言思伯。使我心痗。——《卫风伯兮》

4、谖（xuān）草

谖草，指的是萱草，也就是忘忧草。古人总喜欢给花草附加种种神奇的功效。萱草花朵小小，花色橙黄，花柄很长，好像一朵朵迷你版的百合花。

我得到了可以让人忘却忧愁和烦恼的忘忧草，把它种在了墙角的树荫下。可是这对我来说毫无用处，对你的想念使我心力交瘁。

这是一首表现女子对出征丈夫思念的一首诗。忘忧草的出现，让女子所表达的思念之情更为浓烈。

中谷有蓷，暵其脩矣。有女仳离，条其啸矣。——《王风中谷有蓷》

5、蓷（tuī）

蓷，指的是益母草，一种很常见的中草药，有明目益神的功效，常用作妇女病的治疗和调养。

在山谷中长着益母草，它干枯茎叶都萎蔫了。被丈夫抛弃驱逐的女子在此独自居住，她每天以泪洗面，哭声连连。

这是一首弃妇的怨歌，诗中表达了女子对丈夫苦楚凄然的控诉。益母草原是给女子调养身体用的中草药，诗中却植株干枯茎叶萎蔫。诗句借此表现一位明眸善睐的女子，逐渐在婚姻中耗尽了鲜活，最终被丈夫抛弃的故事。

植物有哪些别称

诗经·王风·采葛》中曰“一日不见，如三秋兮”，这里的“三秋”即为秋的别名。因为秋季往往有三个月，农历七、八、九月份分别称为“孟秋”“仲秋”“季秋”，所以得名“三秋”。此外，“三秋”有时也单指秋季的第三个月，即农历的九月，如王勃《滕王阁序》中的“时维九月，序属三秋”，柳永《望海潮·东南形胜》中“有三秋桂子，十里荷花”等等。

“九秋之夕，为欢未央。”曹植的《七启》一诗中提到的“九秋”也是指秋天，古人把秋季的三个月九十天按十天划为“一秋”，于是秋季又称“九秋”。西晋文学家张协的《七命》诗曰“唏三春之溢露，溯九秋之鸣飙”，南北朝时期谢灵运的《善哉行》中有“三春燠敷，九秋萧索”，唐代骆宾王的一首五言律诗《望月有所思》云“九秋凉风肃，千里月华开”。

按照五行学说，古人把物体的属性分为金、木、水、火、土，秋天属金，故称“金秋”或“金天”。《汉书·五行志》中曰“金，西方，万物既成，杀气之始也”，唐代陈子昂亦有诗咏叹“金天方肃杀，白露始专征”。

《尔雅·释天》中提到“秋为白藏”，两晋时期著名文学家郭璞将其注解为“气白而收藏”。古人认为，秋天的颜色为五色（青、赤、黄、白、黑）中的“白”，因此秋季有了“白藏”“收成”等别名。此外，白色亦可称为“素色”，故而秋又有了“金素”“素秋”之称。唐代魏徵的《五郊乐章·白帝商音》有云“白藏应节，天高气清，岁功既阜，庶类收成”，杜甫的《秋兴》中有“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，宋代欧阳修《清商怨》一诗也云“关河愁思望处满。渐素秋向晚”。

到了深秋，庄稼收割完，原野空旷，天空澄澈，人的心情也随之清爽起来，故“清秋”也成了秋季的雅称。唐代李贺《马诗》中有“何当金络脑，快走踏清秋”，杜甫的《宿府》诗曰“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”，还有宋代柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》中的“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”。

《礼记》曰：“孟秋之月，其音商。”古代五音（宫、商、角、徵、羽）配合四时，商为秋，商音凄厉，与秋天肃杀之气相对应，所以秋天还有“商秋”“素商”“白商”“高商”等雅称。欧阳修在其辞赋作品《秋声赋》中也对“商秋”这一名称进行了解释：“天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”此外，陆机《行思赋》中也有云：“商秋肃其发节，玄云霈而垂阴。”

兰花的古代雅称

牡丹：别名木芍药、花王、洛阳王、洛阳花、谷雨花、鹿韭、富贵花等。属毛莨科。

菊花：别名黄华、黄花、金蕊、秋菊、九华、女华、帝女花等。属菊科。

荷花：又名莲花、玉环、芙蕖、水芝、水华、芙蓉、水芙蓉等。属睡莲科。

梅花：别名春梅、干枝梅、红绿梅等。属蔷薇科。

桂花：又名木樨、丹桂、金桂、岩桂、九里香等。属木樨科。

月季：别名长春花、月月红、斗雪红、瘦客、四季蔷薇等。属蔷薇科。

拓展知识：

菊花茶：菊花茶是一种以菊花为原料制成的花草茶，菊花茶性微寒，有疏风散热、清肝明目、平抑肝阳、清热解毒等作用。1疏风散热菊花味辛疏散，体清达表，气清上浮，微寒清热，有疏散肺经风热的作用，但发散表邪之力不强。常饮用菊花茶可治风热感冒，或温病初期时温邪犯肺引起的发热、头痛、咳嗽等症状。2平抑肝阳菊花性寒，入肝经，常饮用菊花茶可以清肝热、平肝阳，常用于治疗肝阳上亢、头痛、眩晕等症状。3清肝明目菊花辛散苦泄，微寒清热，入肝经，既能疏散肝经风热，又能清泄肝热以明目。喝菊花茶可以清肝明目，配伍其他中药泡水喝可用于治疗肝经风热，肝火上攻所致的目赤肿痛。4清热解毒菊花茶味苦性微寒，能清热解毒，治疗疮痈肿毒。5抗氧化、抗衰老菊花茶中含有的黄体酮类化合物有清除自由基的能力，有着较强的抗氧化活性，并且菊花茶的抗氧化活性与黄体酮类化合物的含量息息相关，因此，常喝菊花茶具有抗氧化、抗衰老的作用。

营养价值：菊花茶中含有挥发油、菊甙、腺嘌呤、氨基酸、胆碱、水苏碱、小蘖碱、黄酮类、菊色素、维生素，微量元素等物质，可抗病原体，增强毛细血管抵抗力。菊花花瓣中含有多种氨基酸，其中谷氨酸、天冬氨酸、脯氨酸等含量较高。此外，还富含维生素及铁、锌、铜、硒等微量元素。

兰花从古至今都深受人喜爱，因此别称也很多。有九畹，九畹花，兰苕，国香，幽兰，服媚，芳兰，侍女，古香等等。古人用兰花来形容温婉，温纯，贤德的女性，也象征着纯洁的爱情和友情。别名。《采兰杂志》：“兰待女子因种则香，故名侍女。侍女花，宜男草，是绝对也。”

第一香

《广群芳谱》：“兰无偶，称为第一香。”

古香

兰的别名。兰以清香文静，古朴雅洁而著称，故有此说。元 萨都刺《兰皋曲》：“幽兰日日吹古香，美人不来溪水长。”

国香

语出《左传 宣公三年》：“郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰余为伯鯈，余而祖也，以是为而子，以兰有国香，人服媚之如是。”后人因称兰花为国香。宋 黄庭坚《书幽芳亭》：“士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。”

宋 张炎《清平乐》：“兰曰国香，为哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。”宋 杨泽民《浣溪沙》：“一径栽培九畹成，丛生幽谷兔欹倾。……馥郁国香难可拟，纷纭俗眼不须惊。”

静姿

喻兰花幽静娴雅的姿容。宋 杨万里《蕙花初开》：“灯梦得幽馥，月写传静姿。”

九兰

指兰草。语出《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”唐 骆宾王《上瑕丘韦明府启》：“谈丛散馥，韫余气于九兰；笔海流涛，骇洪波于八水。”

九畹

《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”王逸 注：“十二亩曰畹。”一说，田三十亩曰畹。后即以“九畹”为兰花的典实。唐 杨炯《幽兰赋》：“尔乃丰茸十步，绵连九畹。”元 张昱《赵松雪墨兰》：“玉庐墨妙世无同，九畹高情更所工。”明 唐寅《和沈石田落花诗》：“五更飞梦环巫峡，九畹招魂费楚词。”清 秋瑾《兰花》：“九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。”

九畹花

指兰花。清 陈维崧《采桑子·题兰花小册》：“只有章华，沦落天涯，忍看灵均九畹花。”

孩儿菊

兰的一种。元 方回《订兰说》：“古之兰，即今之千金草，俗名孩儿菊者。”元 方回《秋日古兰花》：“绿叶梢头紫粟攒，《离骚》经里古秋兰。时人误唤孩儿菊，惟有诗翁解细看。”

红荣

喻兰花。唐 李白《赠友人三首》：“兰生不当户，别是闲庭草。夙被霜露欺，红荣已先老。”

蕙兰

多年生草本植物。叶丛生，狭长而尖，初夏开花，色黄绿，有香味，庭园栽植，可供观赏。《古诗十九首·冉冉孤生竹》：“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。”晋 阮籍《咏怀》：“濯缨醴泉，被服蕙兰。”晋 陆机《鳖赋》：“咀蕙兰之芳荄，翳华藕之垂房。”宋 邹浩《四柏赋》：“蕙兰馥郁乎亭槛，锦绮焜煌乎涂泥。”

兰黄

兰花。以其蕊黄，故称。三国 曹丕《秋胡行》：“府折兰黄，仰结桂枝。”

兰英

兰花。汉 王逸《九思·悯上》：“怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。”唐 崔日用《奉和圣制春日幸望春宫应制》：“光风摇动兰英紫，淑气依迟柳色青。”汉 枚乘《七发》：“兰英之酒，酌以涤口。”谓同兰花一样香美之酒。后因以借指美酒。唐 上官昭容《驾幸新丰温泉宫献诗》：“翠幕珠帏敞月营，金罍玉斝泛兰英。”

媚世

兰花别名。谓其清香四溢，悦人媚世，故称。清 厉荃《事物异名录·花卉·兰》：“《退居录》：‘兰，一名媚世。’”

女兰

指兰花。兰性温纯，颇女性化，故称。明 李时珍《本草纲目·草三·兰草》：“《淮南子》云：男子种壮，美而不芳，则兰须女子种之，女兰之称，或因乎此。”

十步

唐 韩伯庸《幽兰赋》：“芬芳十步之内，繁华九畹之中。”“薄秋风而香盈十步，凡皓露则花飞三田。”元 乔彝《幽兰赋》：“薄秋风而香盈十步，汛皓露则花飞九畹。”故以“十步”作为兰的别称。

水香

泽兰的别名。宋 洪刍《香谱·兰香》：“一名水香，生大吴池泽，叶似兰，尖长有岐，花红白色而香，煮水浴以治风。”明 李时珍《本草纲目·草三·泽兰》：“吴普《本草》一名水香，陶氏云亦名都梁，今俗通呼为孩儿菊，则其与兰草为一物二种，尤可证矣。”

王者香

汉 蔡邕《琴操·猗兰操》:“〔孔子〕自卫返鲁，过隐谷之中，见芗兰独茂，喟然叹曰:夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。”后因称兰花为“王者香”。清 孔尚任《庚辰元日题翁岩求兰谱》：“百花头上春正月，王者香传第一枝。”

心馨

兰的馥香沁人心脾，舒畅愉悦，故谓兰为“心馨”。元 郝经《幽兰诗》：“猗兰郁幽姿，心馨忘目悦。”

馨烈侯

《清异录》：“唐保大二年，国主幸饮香亭，赏新兰，诏苑令取沪溪美土为馨烈侯拥培之具。”于是“馨烈侯”成了兰花的一个雅号。